不难看出，黔城作为“历史悠久的政权中心”，作为“楚南上游的军事重镇”，作为“沟通神州
的港口”，作为历史上楚南上游的政治、经济、军事中心，必然形成这一行政区域的文化中心。恰恰，史书关
于“黔阳出水甲五溪，而五溪入沅，在黔阳地者有三焉”、“黔阳居五溪中，自汉以潭湘县为沅州重镇上游”
以及“五溪入沅，黔阳特萃，其佳胜焉”等诸多记叙和评述，自然说明黔城是五溪文化的中心。
因此，五溪文化在黔城根深蒂固。加之，与黔城密切相关的历代名人与五溪共鸣，历代文人骚客
赋诗黔城，更增添了黔城引领五溪文化的魅力。唐代诗家天子王昌龄以五溪为题的诗留下了数十首。仅摘几首
，以飨诗者：
茫茫江势阔，雨开得阳秋。
骚门是高岸，望尽黄芦州。
水与五溪和，心期万里游。
月色溶溶照古城，芙蓉渡口水风情。
焦桐一曲梨花雨，不知身在五溪滨。
李白得知王昌龄贬龙标尉时，深为同情，写下了著名的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
杨花落尽子观啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心于明月，随风直到夜朗西。
唐代宗大历五年，一代名宦高力士流放巫州（今黔城），在城门下见荠菜蔓生，又见沅水滚
滚而下，顿生诗情。诗曰：
两京秤斤卖，五溪无人采。
边幅难有殊，气味终不改。
明文待诏徵明在黔城写道：
短棹沅湘路不迷，黔阳更在武陵西。
平生志业轻千里，晚岁文章到五溪。
